具有阿罗汉性格的人,十分重视外表的严肃,举动的慈祥,一举一动,考究中规中矩,不缓不急,有些更是表现出拘谨严峻的姿势。佛陀成道后,有一次回到祖国──迦毗罗卫国,刚..
一日禅:做一个单纯的人我们常常是先受伤才能明了,先跌倒才开始成长。生活中,我们总是在意别人的言论,我们总是争强好胜,须不知那只是自己虚荣心太强。其实,人生就是这..
一日禅:放下爱我的人和被爱的人佛陀希望我们培养的爱,不是占有或者执着的爱。我们所有的人,不分老少,都有执着的倾向。占有的爱和独裁无异。我们要控制所爱的人,主宰他..
咱们看到这世间真的有才智、有福报的人,咱们很景仰他。光景仰不可,你要想想他是怎么才华得到这样的福报,他前生修的,咱们假定也想得到这样的福报,咱们这一生要竭力的修..
在2009年9月份,末学看了老法师的地藏经解说视频后,才痛下决计做一个实在的修佛人的。从前,虽深信但不实修,隔三差五的念念佛号,看了老法师的讲经后,才茅塞顿开,并且..
一日禅:成为圆满的人我们如果只是对人有情爱和关怀,却不知道日落日升也有呼吸,不知道虫蚁鸟兽也有欢歌与哀伤,不知道云里风里也有远方的消息,不知道路边走过的每一只狗..
很久以前,一位年青的修行者,在前往舍卫城化缘的途中遇见一个美丽的女孩。他忍不住动了爱恋之心,牵挂成疾,成天茶饭不思,卧病在床。同参们都去探望他的病情,看到他魂不..
雍正皇帝胤祯(1678-1735)是清兵入关定鼎华夏后的第三代皇帝。后世盘绕其继位、暴死等作业传说甚多,多?谬不实。其为政战略遭人物议处亦多,但他在位十三年(1..
智慧法语:还是远离有这四种表现的人吧有四恶人常应离之。一者乐说他过,二者乐说邪见,三者口软心恶,四者少作多说。——《优婆塞戒经》【注释】应当远离四种德行有失的人..
智慧法语:智慧的人不持戒终将失去智慧不持戒人,虽有利智,以营事务,种种欲求生业之事,慧根渐钝。譬如利刀以割泥土,遂成钝器。——龙树菩萨《大智度论》【注释】不持戒..
隋唐时,有个叫睦仁茜的人,他有一位鬼朋友名叫成景。这位鬼朋友官拜长史,在鬼界方位也不低。眭仁茜有个学生,名叫文本。他教文本读书已有一段时间,两头逐步建立了豪情,..
我遇到的疑问耐久即是疑问太多,又不能说,说了往后疑问会更多更多,所以不抱怨。我能说的疑问根柢都能够处理。李连杰我当时瘦了36磅,去医院检查,医生告诉我,不打扫是癌..
刘禹锡(772842)是唐代知名文学家、哲学家,他终身发明了数百首诗篇,特别是他的《竹枝词》以言语浅显明快,读来朗朗上口而深受读者的喜爱。刘禹锡不只是一位知名的文学家..
佛法深广如海,然无外乎以信因果为入佛之初门,以生净土为成佛之末关。只此二法,便可摄尽世出人世全部法,为全部人可修而又必修者。每自个的信佛缘由不尽相同。今日要给..
智慧法语:福报是自己修来的夫人得道皆从善生,经戒自御心身口,善为大铠不畏刀兵,善为大船得渡河渊,有能守信室内和安。现世有庆福追自然,行之得报非神授与。——《佛说..
常行于慈心,去掉敌视想;大悲感众生,悲惜化泪雨。佛家以慈悲为本,所谓慈即维护众生,有给众生以安泰的心;而痛惜众生,有拔除众生痛苦之心,则为悲。观世音菩萨既有广博..
智慧法语:福报少了烦恼和邪见就会多薄德少福人。众苦所逼迫。入邪见稠林。若有若无等。——《法华经·方便品》【注释】薄德少福的人有很多苦恼,他们所持的邪见,多得像是..
武穴市大金镇花元村李林琛的两个儿子,1997年秋分别从北京工大和电大结业后,在北京留恋了两个多月,没有找到志向的作业,怀着忧虑的心境,选择回家与爸爸商议。回到家里向..
李连杰:正本是对生命的一种了解吧,我1997年的时分,34岁,因为我一路以来对宗教都有一些亲切感,但是啥原因自己找不出来。那么到那个时分我在思考,突然之间自己对生命,..
大约是八年前,我发觉我这自个太计较,总以为别人应当不移至理的对我好,而常常让自个很不开心,也影响别人的心境。所以我选择去修行。我想要有包容心,也想让自个肚子能撑..